为什么说牛头庙今非昔比了呢？
原因有三。
第一：牛头庙在江湖中名声大震。当然，这个大震不是因为牛头庙的武功有多高，而是纯粹因为牛头庙里的小和尚经常去当铺当东西的原因。
第二：牛头庙一改过去十几年来残桓断壁的凄惨形象，成功升级为宝刹雄伟、佛光缭绕、钟声悠扬、金碧辉煌。
第三：牛头庙终于香火鼎盛起来，那炙手可热的势头甚至盖过了牛方丈师兄的广安寺。最好的证据就是寺外通向牛头村的弯弯小路，现在已经被香客们踩成了康庄大道。
当然了，这一切主要归功于思想活络的三牛。经常有江湖恶人前来骚扰不是？不怕，来一个咱们擒一个，来两个咱们擒一双。不怕你来，就怕你不来。人民群众的力量是可怕的，尤其是当你对人民群众的力量有错误认识的时候，更是可怕至极。
五年来，先后有数十人来到牛头村，都被悄无声息地拿下。这些人除了心狠手辣的特点外，就是格外的有钱。身上穿的、戴的、配的、用的，无一不是品中的品。三牛小和尚基于废物利用的原则，统统给予了无条件的收缴。穿的不稀罕，银票最实在，昂贵物品就送去当铺。于是乎，经过他这么一折腾牛头庙居然就成了牛头村的暴发户。
作为暴发户，牛头庙实在没有地方可供开支。僧袍，不过是每人多做几件；饭菜，不过是多买几次豆腐而已；三牛手捧大堆银票，痛定思痛的下定决心，咱们修庙！
于是乎，牛头庙摇身一变，就成了十里八乡最豪华最气派的和尚庙。
那，二牛他咋没有还俗呢？
提到这个，小丫忍不住就想抓狂。这个食言而肥的二牛，实在是太可恶了。想当年她心急火燎地催着娘去牛头庙提亲，本以为是十拿九稳的事，谁知道片刻之后号称十里八乡第一媒婆的小丫娘，就臭着一张苦瓜脸回来了。
那二牛给小丫娘的答复是：我昨日只答应小丫会还俗与她定亲，可没有说什么时候还俗定亲。也许是五十年后，也许是八十年后，一切都看佛祖的旨意吧！
这不是故意耍赖吗？五十年？八十年？咋不说是下辈子呢！这句话气得小丫当场病情加剧，两眼发黑，脑袋发昏。从此后，小丫娘收起了对二牛的好印象，谁敢提到他立刻就翻脸。哼哼，咱的闺女是拿来疼的，不是拿来气的。
要说二牛一向老实本份，怎么突然就想到如此绝妙的借口呢？咳咳，众位看官，这就是二牛身为二师兄却事事处处都听三牛指挥的关键之处了！
闲话休提，赶快进入正题吧。
这日，一向人迹罕至的牛头村通向平安府的官道上，踢踏踢踏跑来两匹马，马背上自然有人，隐隐约约的还能听到他们之间的对话。
二十出头的那个年轻人说道：“老爷，您有什么事让小的跑一趟就是了，怎么还劳动您亲自走这一遭？”
四十多岁、身体富态的人说道：“左右我闲着无事，就全当是出来散散心。”
那年轻人忍不住抬头远目，整日忙忙碌碌的老爷闲着无事？作为贴身随从我怎么没发现呢？而且，就算想散心哪里散不行，干嘛非要几十里地奔波地来这个小山村？
要散心的老爷一进入牛头村，立刻寻了一个人问道：“请问牛老伯的家在何处？”
在牛头村，姓牛的人很多，当然了除了嫁进来的外村女人之外，所有的人都姓牛。老伯是一种尊称，所以上了年纪的人都可以叫牛老伯。这个奇怪的问题如果是在别的地方，一定会被非常鄙夷地无视。但是，在这里，牛老伯就是牛村长！别人可以是牛大牛老伯、牛二牛老伯，但是仅仅是牛老伯的话那就是牛村长。
对于这种奇怪的逻辑，牛头村人毫不在意。那小伙一听打听牛老伯，立刻来了神：“客官，我带你们去吧。”
“那就有劳小哥了。”富态的中年人有礼地拱了拱手，表示谢意。
三人七拐八绕地来到一个普通的院落，那小哥扯开喉咙喊道：“牛老伯，有外面来的客人找您老人家。”
院子里很快传出一个老者的声音：“是哪里来的客人啊？快快进来吧。”
那中年人把马交给年轻人牵着，自己推开院门走了进去。院子里一方石桌，几把石凳，角落里关着几只**，栽着几株柳树。普通的房子，虽然陈旧却看起来非常整洁。
一个神矍铄的老者从屋子里出来，对他说道：“这位客官，看起来很眼生，找小老儿不知道有何事？”
中年人从怀里掏出一份拜贴递过去，牛老伯接过去一看，神情立刻肃穆了几分。他赶紧把人往屋里让：“原来是贺知府便衣而至，失迎失迎。”
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