薛青窑看过这份报告之后，立刻就给铁砧批复了回信，同意推广他的政务方案，琼州岛明年第一季度还种玉米，并开始改造水田，等第二季度再开始改种水稻。
土地改革方面，也全按照铁砧的方式来，避免和当地百姓发生冲突。
移民的事情，他表示会立刻向首领提意，这样就能在开春前招募到愿意移民的百姓，然后开春就坐船南下，这样等到二月底移民就能抵达琼州岛，三月份在当地安顿下来，四月就可以正式推广水稻了。
第二天上午的时候，铁砧便收到了薛青窑的回复，他感到很高兴，不是说政绩或者立功啥的，主要是自己的方案得到了认可，让他觉得很自豪，自己似乎真的有做郡守的潜力呢！
另一边，薛青窑给罗冲的信当天晚上就发了出去，经过巨鹰两天的运输，终于抵达了罗冲的手里。
这封信直接内附了一份铁砧的报告，然后后面补充了一些薛青窑的想法，还有整个琼州地区大局方面的信息。
可以说薛青窑这事办的很地道，他没有霸占铁砧的功劳，将这个想法说成是自己的，然后献给罗冲，而是直接内附了铁砧的报告原件。
本来嘛，他就是琼州刺史，下面的官员做出了什么政绩，理论上也有他的一份功劳，但是他没有这么做，就显得很真诚。
这个时期的汉部落官员，普遍比较单纯，他们还没有在所谓的官场中学会那么多花花肠子，但是以后会是什么样，就真的不好说了，只能想更合理的制度来约束他们。
比如刺史这种封疆大吏，就应该时不时的给他调换一下位置。
罗冲这个时候显然没工夫研究这些，现在汉部落的管理系统还不完善，整那么多的部门没什么用。
此时的罗冲看着铁砧的那份报告，也忍不住拍案叫好，罗冲没去过竹岛，自然想不到当地的具体情况，但是铁砧的这份报告，就相当有针对性，而且还考虑到了汉部落的情况。
比如说将水稻的推广推迟到第二季度或者第三季度，这样就能留给罗冲充足的时间调配移民。
不过铁砧的想法还是不够完善，或者说细节方面做的不够好，比如每个村移民一家这件事，在当地宗族势力强横的局势下，这一户人家的日子得多难过啊，要是他们在教当地人种地的时候骂上两句，还不得被当地人挤兑死？
移民确实是好事，可以快速的促进两地人民的融合，但是每个村只去一户人家太少了，必须多一些才行。
按照罗冲的想法，小村最少去一伍，大村最少去一什，有个五家十家的和当地人混住，才能更快的融合。
这样的安排比铁砧的想法实际很多，铁砧的想法过于理想化了。
哦，每个村去一户人家，这家人又要会种地，还要会养殖，做菜还要做的好吃，还要有文化，能读书写字，这不是难为人吗？罗冲上哪找这样的家庭去。
但是把这些特长分开之后，想要凑够这些技能就容易多了，每种特长只需要一户人家，然后五家组成一个小集体，他们就能满足铁砧说的那些任务。
大一点的村子十户人家，各种特长的凑一凑，也足够满足当地的需求。
罗冲也立刻写了一封回信，表示同意了他们的计划，自己这边会在开春安排移民登船，和做身份证的人还有设备一起过去，让他们那边提前和当地百姓沟通好，并给这些移民准备好耕种的土地，还有住房，别过去之后连个落脚的地方都没有，那这移民移的就太惨了。
另外薛青窑还补充了一点自己的意见，那就是关于教育方面的。
汉部落现有的教学模式就是开办学校，然后让学生们都去学校上学。
但是琼州岛的情况比较不同，他们那里没有城池，基本都是村落，百姓居住的十分散乱，这一个村那一个村的，想建造一个学校把所有的孩子集中起来，先不说建造学校的开支和工时，就是让当地百姓把孩子送到汉部落人开设的学校里都不容易。
当地百姓现在还没有完全融入汉部落，他们会放心把孩子送给汉部落的人管？你确定没开玩笑？
再有就是各村之间太分散，孩子上学就要离家很远才行，走读不太现实，总不能人人骑马上学吧？集体住宿又是一笔开支，当地百姓估计也不愿意。
所以薛青窑的想法就是各村安排一名教师，直接开设村办小学，一个村的适龄学童，总共也就一两百人，安排两三个班就足够了，反正也没指望他们能教多好，别说能用来扫盲，就是能普及一下汉语，这个学校开的都值。
这一点和罗冲的想法不谋而合，他本来也是想在一个村多安排几家的，正好在每个村安排一个教师家庭，一点问题都没有。
按照这个想法，罗冲给薛青窑写完回信之后，立刻就草拟了一份移民征集令，凡是自认为种地技术可以的，或者会做各种汉部落食物的，学校刚刚毕业的，会织布或者擅长裁剪衣服的，会养殖各种牲畜的，会种桑养蚕的，有一样算一样，只要满足其中一个条件的，就可以向当地官府报名。
一经录取，直接升两级爵位，这个爵位可以世袭三代，并赏赐一头驴，两头仔猪，两头羊，一笼兔子，鸡鸭全送，猫狗各一对，一架飞梭织布机，脚踏纺纱机，还有一百块安家费，并送一套纪念相册。
纪念相册是罗冲刚想出来的，现在汉部落刚好开始推广民用摄
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