李玄都立时明白了施宗曦为何要女扮男装,因为儒家不似道家,礼法森严。道门之中有女冠,佛门之中有女尼,几时听过儒门之中有女儒的?正因为如此,女子想要在儒门出头,那是千难万难。
其实在江湖中,这类事情也不常见,这个世道,大多数时候都是男子支撑门户,若是一家男子死绝,便算是绝户,偌大家业都要便宜了亲戚之流,所以也有人自小把女儿当儿子养的,为的就是继承家业。
当然,也有因为儿子太多而争夺家产的,那就是另外一个故事了。比如说清微宗,李道虚的六个弟子无一不是人杰,可宗主大位只有一个,谁肯屈居人下?亦或是对于执掌门户的路线有所分歧,再加上李道虚推波助澜,于是一众弟子决裂也就在情理之中了。
被秦素道破身份之后,施宗曦神情复杂。
假话说得多了,自己都会当成真的。假扮男人久了,她都快忘了自己其实是女儿身。直到被秦素一语道破,她才恍然想起此事。
就在此时,李玄都又道:“素素,江湖四大忌,僧道、女人、小孩、老人,从来没有怜香惜玉的说法,她既然暗中谋我们,便没有放过她的道理。”
秦素微微失神:“这种话不是应该我来对他说吗?怎么颠倒过来了?”
不过李玄都这个大男人都没有丝毫怜香惜玉的意思,她也不介意棘手摧花,身形一掠,又向施宗曦扑杀而至。
秦素现在能占据上风,倒不是说她武力已经胜过了天人无量境的施宗曦,关键在于后者先是被李玄都一拳击伤,后又被秦素以“欺方罔道”背刺,换成寻常天人境大宗师,如地公将军唐秦,早已死得不能再死。现在的施宗曦已经衰弱到初入天人境的修为,秦素本就距离这等境界只剩下半步之遥,相差不算太大,又占据了与人交手经验丰富和所学功法繁多的优势,施宗曦不是对手也就在情理之中了。
不过施宗曦也反应过来,与秦素贴身近战,比拼拳法,她不是对手,她的优势还是年长于秦素,境界修为在当地。
这便是儒家的厉害之处,没有那么多花哨手段,仅凭亚圣传下的“浩然气”,便能克制天底下的绝大部分功法,养气极致之后,举手抬足都有莫大威力,用剑如剑仙,拳掌似武圣。
至于施宗曦不敌李玄都,只能说她自身的问题,而不是儒家的功法不行。当年亚圣传下“浩然气”,根本要旨在于“虽千万人吾往矣”,无畏无惧,可施宗曦面对悍勇无敌的李玄都时,却生出几分畏惧之念,与“浩然气”的根本不符,威力大减。此时对上秦素,施宗曦却是没什么畏惧,将“浩然气”的浩大磅礴发挥到极致,双臂一振,一股力道排山倒海般推了过来。
秦素吸一口气,运转“万花灵月功”极致,硬接一掌。
可这一次,却是秦素被震退数步,脸色微微发白,两人的修为高下已是分明,俨然是方才李玄都依仗修为击败施宗曦的翻版。
正所谓当局者迷旁观者清,李玄都立刻提醒道:“用刀!”
秦素立时明白过来,正面难以力敌,便以兵刃取胜,补天宗的根本还是在于刀上,她伸手以引,斜插在不远处的“欺方罔道”一跃而起,飞入她的掌中。
施宗曦立时想起,自己之所以要贴身近战,就是为了逼得秦素弃刀,谁曾想近战不过,只能拉开距离,那么秦素便又能用刀了。
秦素握刀之后,气态浑然一变,她毕竟修习“百花绣拳”不足一年,真正修习多年的还是“天问九式”,这才是她的看家本领。
且不说“天问九式”如何玄妙,只说“欺方罔道”,也是高居刀剑评上的名刀。虽说“欺方罔道”的排名不如“人间世”,但“人间世”的玄妙在于以一化多、以小化大,若论锋芒之利,只是木剑的“人间世”却要远逊于“欺方罔道”。
施宗曦方才敢用肉掌硬接“人间世”,却不敢硬接“欺方罔道”,只怕自己的十指都要被齐根削断。正彷徨无错之际,李元婴也终于凭借自身天人无量境的修为化解了部分“剑咒”,开口道:“人间世!”
施宗曦立时明白过来,便要去拿李玄都掉落在地的“人间世”。
李玄都嘿然一声,“人间世”早已与他合作一体,清微宗的“御剑术”又是清微宗弟子的必修课程,李玄都虽然动弹不得,但是意念一动,“人间世”竟是自行飞起,躲开了施宗曦。
就在这时,秦素已经杀到,滚滚刀芒笼罩了施宗曦全身上下。
施宗曦一咬牙,拼着被秦素一刀刺中小腹,身形掠至李玄都身旁,李玄都虽然能勉强御剑,但想要杀敌还是力有不逮,毕竟“剑咒”非同小可,不仅仅是让人身体僵直那么简单,只能眼睁睁地看着施宗曦握住插在他胸口上的“应帝王”,然后一声轻响,“应帝王”已经从李玄都的胸口拔出,只见剑身一片殷红,还有血水滴滴答答落下。
李玄都闷哼一声,胸口伤势开始缓缓愈合。
秦素见此情景,勃然大怒,出刀愈发凌厉。
施宗曦有了“应帝王”之后,也不再怕“欺方罔道”的锋锐,用出一路“君子剑”,迎上秦素。
儒门功法大多名称简单,如“浩然气”、“正气歌”、“君子剑”,少有修饰之词,不似道门那般动辄四五字,甚至六七字,可不意味着儒门的功法就差了,这路“君子剑”也是上成之法,固然比不得“天问
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