☆、第156章
“我还以为这波完了咱们能提高一下逼格变成探险家，看来是没戏了，还得走回发丘摸金的老路上去。”黑眼镜叹了口气说道，“不过，这可不是特别好办，是古墓的话里面多半会有粽子，看这架势还很凶，黑驴蹄子糯米那些咱们可是都没准备。”
“什……什么意思？老板？”阿康的声音有点颤抖，“这地方是古墓？里面有死人？”
看得出来，他很害怕才会说出这样的话，一般我们说话的时候阿康都是乖乖在边上听着，不会插半句嘴的。
“这都是说不准的事，不过呢你也不用担心，有我和你花老板娘罩着你，不会出问题的。”黑眼镜笑眯眯的说道。
小花剜了黑眼镜一眼，但是也没对他这种嘴上讨便宜的行为做过多的声讨，只是补充了一句：“你别乱跑，我们保你平平安安的出去。”
阿康应了声点了头，又安静的跟在黑眼镜边上，我们接着往前，又走了一小段路，前头出现了一座青石牌坊，牌坊前面的路是一个很明显的大下坡，用手电简单的扫一下，因为坡度的缘故也没法看到路的尽头。
“从这里下去应该就是地宫了。”小花说道，“到了地宫里，还可以再研究研究有没有必要的讯息。”
如果我猜的没错，此时手擀面应该也在墓穴附近，也许他一直窥伺着我们，也许已经悄悄跟了进来，也有一点点可能他甚至在我们前面，不过应该不会是这样。
我之前也在想，我们到这里已经这样艰难，手擀面是怎么能在不被我们注意的情况下也到这附近来的，但是仔细想了想，也不是没有道理。
他可是能一个人自由出入云顶天宫的选手，身手不会在小哥之下，而且他明显在软骨功上有着很高的造诣，只要身边没有拖油瓶，一个人想要找到委身生存之处，应该不是什么难事。
手擀面的目标是闷油瓶，但是他对阮淇也下过手，说明他也对汪家的古墓很有兴趣，因此，我们都进入古墓之后，危险系数更是大幅增加，这个地方虽然他应该也不了解，但是既然是汪家的地盘，他肯定会熟悉的比我们快些，对于我们来说，最好快速找到能够解除小哥蛊毒的办法，速战速决。
“尽快吧。”我说道，“敌暗我明，不能耽搁。”
“明白了。”阮淇说道。
按照一般古墓的设计，神路到地宫这一段是守墓机关最多的地方，不过汪家这个古墓隐蔽如斯，再加上外人想要得到讯息必须要通过汪家古楼，应该说没有什么在这里增添无关痛痒障碍的可能。
当然我们也没有因此而大意，依然是用惯常的阵型沿着坡道向下，一直到尽头，前面的空间豁然开朗，我们进入了地宫。
手电光照进地宫，胖子啧了一声：“有意思。”
我们眼前的地宫，并不是传统的构造，严格说来，就像是一个剧院，我们的位置就是二楼看台，而地宫的中心则是舞台，从我们所站的地方到地宫中心有一个很明显的下沉，这个落差大约在两米。
这个高度应该说想要跳下去很容易，但是我们都不会跳下去，因为地宫中心那个直径差不多有十五米的圆面上，赫然是一座坛城。
坛城是密宗的一个概念，以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，比喻佛教世界的结构，并添加有宗教意义的符号以表达信仰的虔诚，往大处说，藏地的很多城市都是坛城的构造，甚至于在密宗的眼中，整个世界即是以坛城的形式存在。
而往小处说，就是我眼前的这座沙画坛城。
沙画坛城是法事的一种，僧侣们用彩沙在圆形的边框之内绘制出一座精美绝伦的坛城，当然这并非写实的城市，而是用诸多不同的颜色表示雪山、圣坛、宫殿、花草，并勾勒出精细的纹样，具有圆融和谐的对称之美。更令人惊叹的是沙画坛城并非一个平面，所有的城墙、宫殿、寺庙全部都用彩沙堆砌成立体，完成度非常之高。
做法事时的沙画坛城往往要很多僧人昼夜无休的绘制数个日夜才能完成，但随着沙画的完成，它立刻就会被毁掉，一半沙赠与虔诚的信众，一半则倒入河流，象征世界的须臾与精神的坚固。
当然，这样的做法在密宗有其意义，对我这样完全务实的人来说真是浪费的不行，不过我们眼前的这座沙画坛城并非须臾，而是在地宫之中矗立了很多年，这样看起来汪家和我们倒是有着差不多的理解。
“这是沙画坛城。”阮淇说道，“难道你们找的汪家是密宗的信徒吗？”
闷油瓶摇了摇头。
“多半就是个入乡随俗的道理。”胖子说道，“藏地玄的很，汪家如果真想在这地方搞波大的，肯定不能完全无视这边的规矩，至少，如果是我来设计的话，我就会把自家的墓穴向着密宗的方向设计，这样当地的神明还能多保佑保佑我。”
“但是坛城是象征意义很强的东西。”阮淇说道，“而且它并不像你们之前所说的镇墓兽那些可以镇守平安，将坛城放在古墓之中，单从本体来说的话，没有太大的意义。既然这座古墓的建造者能够给它设计一个这么牛逼的入口，我觉得没道理他会单纯把一个装饰品放在这里。”
“你要说象征意义，沙画坛城象征光辉灿烂的须臾，本应被立刻销毁的沙画坛城在古墓之中保存，须臾变作永恒，也许汪家的意思就是
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