人做事,是依靠他人的肯定或否定而做事吗?是的话,你活着是靠他人,而不是靠自己。
如,捡垃圾,得到他人肯定就继续捡;得到否定就不捡了,或者没人看就不捡。
从某一角度来说:
佛教是教人,衣服要自己洗,做饭要自己做。
科学是帮人,衣服有洗衣机,做饭有电饭锅。
问,哪个更有利他精神?
科学的教育,是为了工作赚钱和今生的家、国。
佛教的教育,是为了了知三世因果后创造未来。
问,哪个教育更能利他?
科学帮人空出了时间,空出的时间就能用来思考,也能用来创新。
佛教洗涤人的灵魂,带着纯善进入轮回,学习、毕业后工作、成家生娃……
人与人,各有所长,长处团结起来就是力量。
佛教与科学,亦各有所长,团结之后的力量将开创未来。
几千年前,没有他人的前车之鉴,佛教只能一步步地慢慢走。
几千年后,有了他人的前车之鉴,科学搭乘转生人的智慧,飞速前进。
几千年前,佛学需要十八层地狱,让人畏惧,不敢行恶。
几千年后,科学需要更加的便利,让人依赖,没空行恶。
对于现在的人而言,地狱还需要吗?
过去,不管是幸福的还是痛苦的,都已成空。
现在,都会成为过去;将来会成为现在,接着成为过去,一切皆空。
换言之,未来不管是上天堂还是下地狱,只要会成为过去,就终成空。
佛说,“我不入地狱谁入地狱”。为了证明地狱的空,小李得到了伙伴,并从伙伴那里得到了支持,一起迈向地狱之路。
网上约见,现实相见,地狱再见,得到狗身,遇穿越者,再遇猫身,禁曲攻击,回到僧房……
僧房内,小李听到着师父的念经声,张开眼睛。
小李:“师父,木子明悟了。”
师父:“明了什么,悟了什么?”
小李:“明了弟子的过去世,悟了弟子的未来世。”
师父:“过去在哪,未来在哪?”
小李:“无处不在,不在无处。”
师父含笑,站了起来:“女施主的家人,虽然不再追究,但佛门规矩,却需要追究。后山的静室,在召唤着你。”
静室,处于后山深处。经过古代技术和现代科技的融合后,可以达到连雷声都隔绝的静。
当初恰逢静室要重建,发现了出生没多久就被丢弃在静室内的木子,虽然有人怀疑是内部人员丢弃,但也无人深究。
木子名字的由来,有人说,木子姓李拆字成木子,也有人说,木子被发现时是置于枯木之内,故取名“木子”,意枯木送子。
真相如何,并不重要,重要的是,木子明白父母的苦心:父母是为了不让孩子长大后有养老的负担,同时相信孩子没有父母会过得更好……
学会了走路的小李,第一件事就是走到静室里,入静。
时间流逝,习惯了木子失踪的师兄弟们,也习惯了不见木子就去静室寻找。
直到木子上了新闻,也没人注意到新闻里的其中一人是木子。
再到警方上门问人,静室没找到木子,才知道木子上了新闻。
这个新闻,在不擅八卦的佛门中人里,维持不到一个时辰,就淡了。
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