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第24部分(2/2)

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知道谁起的话题,居然谈到了g主义。杨楉坚决认为共产主义是不可能的,他说:“g主义,最基本的就是要达到g,才富都公共了,那人活着干什么?创造财富用机器人不是更省吗?这有违人性,违反人类追求自由民主的天性,因此我认为g主义是不可能实现的。”他喝口茶,接着说:“再说了,g主义的前提是社会物质资源的极度丰富,而地球上的自然资源是有限的,这是一道跨不过去的槛。”

谭海风和吴东不置可否,四位女士倒是觉得新鲜,对于政治,她们一向知之甚少。

章婉华右手优雅地划过发梢,春意盎然地看着杨楉,轻启樱唇:“照你这么说,我们多年的教育不就白费了?”

李佳丽感叹说:“要不是听你这番话,我还对g主义满怀信心呢!”

杨阳却有不同意见,说:“我不同意。你们想想,要是g主义有陶渊明《桃花源记》中那样,我主义能够实现,《桃花源记》中的生活还只是生产力落后时的年代,一比较,那g主义不就更好了?”

虽然我不是g党员,但我同意杨阳的意见,说:“杨楉你说的也有道理。

不过刚才你说的人类追求自由、民主,其实是1798年法国大革命所提出的四个口号中的两个,另外两个是平等、博爱。但是平等、博爱的主张与市场经济的社会分化机制,与主张无情淘汰弱者的社会达尔文机制,是尖锐对立的。因此,在大革命的果实落到资产阶级精英手中之后,四个口号就只剩下两个了。列宁十月革命后曾指出,马克主义,俄罗斯的十月革命,在很多方面正是直接继承了法国大革命的政治遗产。“。

我继续说道:“通常我们所说的g只是产品的共享,这不是g主义。实际上,”产“应该是资产、资源。马克思所追求的共产主义,就是指取消资本品(而不是消费品)的私有制,实现地球资源和人文资源的共享,其次是消灭阶级。”。

就如你刚才所说的,人类对理想社会和社会公正的追求不会止息,g主义是对资本主义和市场经济制度下人性异化的反抗,所以g主义运动不会终结。“。

谭海风问我:“你是g党员?”

我摇摇头,说:“不是。这些理论是何新在《新国家主义的经济观》中的观点,我恰好读过。就搬弄过来了。”。

吴东说:“还是你行!我入党可没读过那么多的理论。”

章婉华对着吴东说:“在你们单位,读不读不都一样吗?”

苏萍静静地听着,这时插话了:“萧乐,那你认为能实现g主义?”我没来得及回答,杨阳赶紧插话:“我坚信g主义能够实现!”

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