高汉虚指地图问道:“这些地方先生都去过?”
“去过,但大多数都是惊鸿一瞥罢了,不过就这一瞥却足以(7764))”
高汉无语以对,不得不深感佩服。眼前这位就是个超级驴友,竟孤身游历了大半个世界。
“游历半生,我发现了一个大秘密:大地竟是圆的!象蛋黄一样孤悬于虚空之中。以往“天圆地方”之说大错矣。”
“……”
高汉大骇,这旅者还真是一个另类的古人。虽不知道旅者是基于什么做出的这样判断,但这并不防碍高汉对他的崇拜。
当下高汉便站起来对旅者拱手施礼:“先生大才,此说一出必会校妄拔正,使得后人受益无穷。”
旅者喜道:“你相信我的话?”
“当然。”高汉重重地一点头。
旅者异常高兴:“我从大食归去汉地,途经西域一时兴起来到雪域,却没想到在此遇到了知音。我观小友另有师承,否则要是随我学习岂不美哉?”
高汉乐了:“我那师傅倒是开明的很,完全继承先生的衣钵不行,要是学习几分她不会责罚。只是我是个跳脱性子,学问一途与我无缘,此生能象先生这样洒脱地游遍天下就知足了。”
旅者可惜道:“虽然祖上有制,我必须收取传承弟子,不过交流一二还是可以的。游遍天下不难,但想要做到洒脱却是未必。看到的越多知道的越多越使人迷惑。”
旅者在美洲大陆和南诏来回比划着,“你看这穷桑有众多金璧辉煌的祭祀神庙,不知用何种方法建成,竟与六诏地彝人的向天坟类似。彝人有两种太阳历,其一是十月太阳历,另外一种十八个月的太阳历却也与远隔几万里的穷桑之地相同。这却是为何?”
这点高汉倒知道一点儿,原世曾有学者考证,彝族是伏羲后裔古羌一支,就是不知道这两地隔的这么远怎么会在历法上有如此相似,难道是文化的趋同性?
“这里有雄伟的石山和高耸的灯塔。”
旅者话风一转点上埃及,说的是金字塔和亚历山大灯塔,并由非洲划到地中海再到欧洲、西亚、中亚、直至印度逐一点去。
“传说还有沉在海底的岛国、曾经美仑美奂的空中花园,秘林中荒废了的庞大而整齐的城市……”
“还有,这是何物?用来做什么的?”旅者飞快地从背囊中拿出一个圆形石盘。
高汉的眼睛立马就长长了,那圆盘竟是杜立巴石碟!
“还真有这东西?”高汉在心里狂呼到。
“远古有多远,是否还有过比现还要辉煌的文明?我们从哪来,真是天赐还是神变,今后又将走向何方?虚空之外都有什么?”
旅者低沉地自言自语有如梦呓,象是有一种魔力把高汉的心神也带进了追忆当中,回想起前世今生一时间也痴了:“我也很想知道这个世界是否跟我曾经认知的世界一样。”
“佛说世上有三千界,不知道每个世界的情况是同还是不同,这个世界有我那个世界是否也有我?如果可能,我从这个世界穿越那个世界会是什么样子?”
“穿越!”
听到这个词高汉猛一激凌回过神来。骇然地瞅着旅者,不知道他说这番话的用意是什么?也不知道是否是看穿了自己的前世今生。师傅说过,这世上的能人多了去了,高汉不能排除旅者有这个能耐,他现在更担心的是由此引发的其他变故。
看着高汉惊骇的梯子,旅者此时神色一变,笑盈盈的哪有半点痴态?
“这是天竺高僧点化我时说的,听到这话时我跟你一样惊诧。他说人生这一世过的是虚妄,只有一心向佛才能得大解脱。我因此有所开悟,但悟的不是佛理而是觉得有些事想不通就不要钻牛角尖了,做好眼下事才是最主要的。”
“额地娘哎,玄玄乎乎地快被他吓死了!”高汉使劲地擦了擦一头冷汗。
“有些时候我就想也许真的存在很多不同的世界,也许象无数本一模一样的书,内容一致,但细微处总有不同。我们就象一个字、一句话被印到哪里便要起到相应的作用,至于对错任他人评说便是了。”
高汉明白,他不知道自己为何困惑,却是在开解处世之道,心中不禁苦笑:“我不是字,也不是句,就是里面的一个小点儿,不知道怎么从另一本跳到这一本里了……”
不管怎么说凄苦无助之际有长者谆谆教导,这是一种福缘,旅者开通的言论至少排解了高汉心中许多的孤寂。
“多谢先生教诲。”高汉站起向旅者深施了一礼。
“无须谢。”旅者摆手说道:“佛渡有缘,立世当以本心为根,切勿自堕偏执。”
高汉惊讶地问:“先生几番提及佛语莫非出自佛门?”
“非也。”旅者连连摇头,“我非佛门子弟,却在天竺受过高僧的大恩惠,不仅点化于我,让我不再执着,还在弥留之际为我传功灌顶,成全了我一身的神通。由此说来,我算半个佛门子弟吧。”
从旅者缅怀的神色中高汉读到了一种莫名的哀伤,这里面的故事似乎很是沉重,旅者不明说,高汉也不便打听。
沉默了一会儿,高汉想起了一事:“先生想找弟子我倒有好个人选。”
“哦?何人?”
“她叫石雅,是个胡人,而且身患白化病,但其心智绝对上佳,就是不知道合不合先生心意。”高汉当下便把石雅的情况对旅者描述了一遍。
旅者考虑了
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